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敦煌石窟历经千年的持续营建,其丰富性和系统性是现存文化遗产中绝无仅有的。敦煌艺术包含了中国古代宗教、历史、艺术、科技等多方面文化内涵,是中国传统文化的一个杰出代表。


汉代在西北设立的河西四郡是武威、_____ 、______    、敦煌。
敦煌藏经洞出土的各种文物总计约( )件。
敦煌壁画主要可分为七类,分别是尊像画、佛教故事画、______、传统神怪画、经变画、______ 、装饰图案画。
唐代莫高窟营造了一些大佛,包括第______ 窟的北大像和第 _____ 窟的南大像。
莫高窟北凉时期交脚菩萨像的双狮座是来自_____的影响。
1900年莫高窟藏经洞被发现,里面出土了大量的文物,都是佛经写本。
敦煌石窟每个洞窟的内部建筑形式,完全是按照印度石窟的样式建造的。
敦煌壁画不仅仅表现了佛教的内容,还反映了当时的社会生活诸多场面。
出资营建洞窟的人称为供养人。供养人都是世家大族和文武官员。
汉武帝占领了敦煌地区以后建立了一个关叫玉门关,是因为( )
公元前138年,汉武帝第一次派遣张骞出使西域,目的是去伊犁河流域找被匈奴人打走的( ),来联合进攻匈奴。
两汉时期并列在整个丝绸之路上的四大帝国是:
儒家文化在河西走廊的传播,主要是在( )时期。
中古时期,即约公元3-10世纪,活跃在整个丝绸之路贸易中的重要角色,是中亚的商业民族( )。
粟特人所信仰的宗教琐罗亚斯德教,在中国被称为( )。
隋炀帝所派黄门侍郎裴矩所书的《西域图记》的序言保留在《隋书·裴矩传》里,说当时有三条丝绸之路,都会经过敦煌。
唐代,五台山的文殊信仰也逐渐地进入到了敦煌。
飞天就是佛经中所说的     、    。
飞天相关的故事最早见于印度古代文献《        》。
中国现存最早表现神仙思想的帛画是      时期的。
中国传统的神仙主要有    、    等。
唐代第     窟的两组双飞天,是敦煌唐代飞天的典型代表。
和    朝,来自少数民族地区的艺术影响到了敦煌,飞天出现了一些特别的画法。
印度人喜爱的那种注重肉体感观之美,男女成双的飞天也传到了敦煌。
把中国传统的神仙形象画在佛教的洞窟中,反映了南北朝时代中国人对佛教的一种理解。
中原风格与西域风格并存的状态,在隋唐时代壁画中较为常见。
唐代画家表现的飞天充满动感,甚至还表现出飞天穿梭于楼阁中的轨迹,反映了飞天艺术的成熟。
从印度和西域传来的人物画技法( ),在新疆的      石窟、敦煌石窟和      石窟的早期壁画中都可以看到。
“中原风格”是源于南方以       、      等画家为代表的画风。
莫高窟第    窟、第    窟等窟的维摩诘经变中,都画出了帝王图与外国王子图。
从中国绘画史来看,唐代是一个重视    的时代。
吴道子绘画最受推崇的,也是他的画中最具特色的,就是    。
《历代名画记》将周昉与     、     、吴道子并举,称为佛画的“四大家”。
中国最初的佛教壁画中,往往出现外来的艺术与本土艺术杂揉的状况。
敦煌早期洞窟如第268、272、275窟的壁画,由于受印度和西域的影响,具有“稚拙、粗犷”的风格特点。
吴道子在唐代很受推崇,就是因为把“象似”作为绘画的最高境界。
中国古代绘画自五代北宋以后,把山水放在第一位,人物画逐渐不受重视,特别是到了明清以后,人物画趋向衰落。
敦煌早期壁画中,山水景物主要用作背景,多出现在      中。
中国在南北朝时期已出现了独立的山水画,并有专门画山水的画家,如      、    等。
唐代以山水画而著名的画家主要有       、      等。
莫高窟第    窟中第一次出现了没有佛教故事的山水画。
唐代第    窟的壁画中体现出画水的高度成就,特别是水面反射的波光极有特色。
敦煌壁画中最早出现水墨山水画是在     时期。
佛教绘画最初都是按印度传来的样式制作的,但是,很快就被中国艺术家进行改造,山水画进入佛教壁画,就是中国化的一个方面。
唐宋时代的山水画色彩丰富,称为“青绿山水”。
隋代壁画中可以看出,画家不再停留在对山峦的概括性笼统的描绘,而是把山岩作为近景来刻划,强调岩石细部的质感。
中唐第112窟的山水画是李思训一派青绿山水画的代表。
敦煌壁画中的叙事性经变主要有     、     等。
敦煌石窟中的涅槃经变往往采取塑像与壁画相结合的形式来表现,如第    窟、第   窟等。
所谓“净土三经”就是指《佛说阿弥陀经》、《      》和《    》三部佛经,是净土宗修习的主要经典。
榆林窟第25窟的       中的婚嫁图,新娘着吐蕃装。宾客中有着汉装者,也有着吐蕃装者,反映了中唐时期汉族与吐蕃族通婚的状况。
第220窟的      中画出了帝王听法的形象,与唐朝画家阎立本所画的《历代帝王图》很相似。
隋代画家     和     都以建筑画而著名,而当时宫殿建筑实物也给画家们提供了写生的对象。
画史记载隋唐时代中原地区很多寺院壁画中的经变画,其中有不少是展子虔、吴道子等著名画家所绘。
阿弥陀经变、无量寿经变都是以山水景物为中心来描绘佛国世界的。
根据佛经,要进入西方净土世界,须从莲花中化生而出。所以,化生就是进入净土世界的象征。
中国的经变画形成了对人物群像、建筑、山水等综合表现的方法。这是印度、中亚的佛教美术中看不到的。
敦煌莫高窟共有             多身彩塑。
敦煌彩塑历经了北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元时代。
北魏时期最具代表性的佛像在第             窟。
具有代表性的中心柱是                时期典型洞窟形制的特点。
中心柱上是                面开龛。
敦煌彩塑中第一身弟子迦叶出现在北朝的       窟。
隋代推崇三身佛最具代表性的洞窟是第            窟。
莫高窟敦煌彩塑是用当地的        ,加入麦草、麻棉花进行塑造的。
敦煌彩绘用的颜料是             颜料。
唐代洞窟彩塑的主要内容有            像。
_______是佛教净土的象征,也是佛教装饰的基本纹样。
平棋图案是绘于洞窟______的图案。
新疆和田附近曾发现4世纪的木雕佛像,头光、身光上均刻放射状直线表示太阳光芒,是受_____影响的风格。
藻井边饰中的_____ 、帷幔中的_____是隋代图案纹样中的两颗明星。
______在唐社会生活中流行最为广泛。
________时期的藻井四周边饰层次多,还出现了“工”字纹、“天”字纹等等。
纹样是图案构成的素材。当纹样被组构成一幅完整的图案,装饰于它特有的载体时,这些纹样才能称作是一幅图案装饰作品。
中国汉文化中的龙可追溯到数千年前,在山东与河南考古发现的汉代石刻中,都有拱形同体双首龙,因此,敦煌壁画中佛龛的龙首龛梁与佛教无关,是中国传统艺术的反映。
葡萄纹、石榴纹均源于西亚。初唐葡萄藻井纹样简洁,作四出十字构架,枝藤环绕成网状,沿分枝装饰葡萄纹。
五代北宋的装饰图案以龙纹为特征,一窟藻井一团龙。隐喻着一种据地称王的观念。
早期壁画乐舞的内容包括          。
唐代壁画成为盛期的原因         。
最早运用敦煌舞姿创作的京剧《天女散花》是哪位艺术家的创作?
敦煌莫高窟是一种           艺术。
飞天在印度佛教是谁的化身?
画是中国人的创造,是            中国化的主要方式之一。
敦煌舞的审美特征包括         。
敦煌舞教学体系的创建,是1981年在甘肃省艺术学校进行教学实践的。
确立敦煌舞的风格,舞姿之间的启承转合,也就是舞蹈的动律是重要的组成部分,但更重要的是明确它的外部特征。
一个舞种或一个艺术流派的形成,应具备教材、人才、剧目三个条件。
现见三组敦煌乐谱的编号者是:
敦煌乐谱中的音高符号是:
敦煌乐谱的谱式是:
P.3808敦煌乐谱的抄写年代是:
《敦煌琵琶谱的解读研究》的作者是:
敦煌遗物中的服饰信息主要蕴藏在什么当中?
对古代服饰研究而言,最重要的是            。
古代汉族服饰采用               。
古代西北少数民族大多采用             。
敦煌壁画中的翻领袍源于              。
姑姑冠是属于哪一古代民族的标志性服饰?
西夏党项服饰哪一种表示穿着者的品级较高?
裤褶是源于哪个古代民族的服饰?
中国哪些朝代的服饰在敦煌遗物中没有反映?
敦煌遗物中除了壁画以外,还有什么与服饰研究相关?
敦煌石窟包括以下哪些:
下面选项中属于莫高窟艺术的六个特征的是:
莫高窟开凿于:
莫高窟艺术是以___、___、___三位一体的艺术
大量游客进入洞窟参观,会打破洞窟小环境的原有平衡的____、____、____甚至会造成微生物的滋生。

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