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“文化”是一个内容广泛的概念,《周易贲卦》上说:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”这里的天文指的是自然现象和规律,人文指的是社会现象和规律。中华民族历史悠久,历经几千年的历史沉淀和融合,形成了海纳百川般的传统文化的博大境界。学习华夏五千年文化,接受中华传统文化的熏陶


周代以来,历代王朝都把重商作为治国之道。
华夏传统文化的内容极其丰富,包括制度文化、称谓文化、思想文化和宗教文化、物质文化和科技文化等等。
中国古人对于文化的理解还是偏重于物质文化方面更多一些。
中华民族自古生存于南亚大陆。
中国社会一个宗族世代生息繁衍于一个地区,宗教的纽带自然地把宗族成员联结成一个宗族自治体。
名和字在意义上一般是有联系的,字往往是名的阐释和补充。
名和字通常由长辈决定,号则由自己决定,往往表示自己的志趣爱好或住所特征。
母之父母为外祖父母,古称王父母,口头称外公外婆,北方称姥爷、姥姥。
古代“亲戚”这个称谓指父母,又指同姓以及异姓的内外亲属。
年号始于西汉高祖,即公元前140年。
西汉中央设置丞相府,为最高监察机构。
唐朝开始设置“给事中”。
宋代开了台谏合一的先河。台谏职能的合一,提高和扩大了中央的监察权力。
中央最高监察机关从汉代开始历代都是御史台。明代把御史台改为了都察院,称为“风宪衙门”。
汉朝,是郡、国并行。
“爱人”是“仁”的基本思想。
以法治国是儒家的政治总纲,是孔子“仁者爱人”思想在社会政治领域内的必然要求。
在教学实践中,孔子强调“诲人不倦”,“循循善诱”。
要实现独立人格,“中庸”便是其必备的品质,既要有匹夫不可夺志之勇,又要有进思有节、从容中道之气。
集心学之大成者是明代的王守仁。其一生以“破山中贼”和“破心中贼”为己任。
云南白药以云南特产“参三七”为主要原料,并配伍其他中药制作而成,具有止血愈伤、活血散瘀、排脓解毒的神奇功效。
在宋代儿科专家张仲景所著《小儿药证直诀》中,首次记载了六味地黄丸的配方。
鹤年堂的创始人是元末明初著名回族诗人、医学养生大家丁鹤年。
广州的“陈李济”开业于明朝万历二十七年。
“陈李济”对中医的最大贡献是创造了蜡壳生产工艺。
族长与西周时代宗法制大家族中的宗子不同,他不是由始祖的世代嫡长子继任,而是由宗族中社会地位高的富有者担当。
许多族规都规定了立后承继的原则和办法。严禁立异姓之子为嗣,即便是外甥、外孙、女婿等也一概不准。
古代长期不修家谱,会被认为“不孝”。
族长与西周时代宗法制大家族中的宗子相同,都是由始祖的世代嫡长子继任。
许多族规都规定,族产不得独自侵占,不得典卖分散。
七夕是农历十月初七的夜晚,也就是传说中牛郎织女相会的日子。
汉武帝时,宫中赛巧规模空前。用锦彩结楼殿,楼高百丈,上面可容纳几十人,楼上摆设瓜果酒肉和坐具,用以祭祀牛女二星。
秦代规定每年祭祀八神,月神就是其中之一,称为月主。
甘肃省苏州市北部的武威,那里的农家月饼一个个都像草帽那么大,有些大个的,直径高达1米!
“元旦”作为新年的名称在汉代就有了,此后一直沿用了两千多年。

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